Nomade de connaissance
Les livres peuvent être dangereux. C'est ce que Jamila Hassoune sait déjà quand elle avait six ans. Une nuit, la jeune fille regarde son oncle pousser à la hâte les écrits d’un certain Lénine sous le lit. Quand la police trouve les livres, elle l'arrête. Nous sommes en 1970. Abdeljebbar Hassoune est l’un des nombreux dissidents marocains qui disparaissent en prison. Il ne sera libéré qu'après cinq ans.
Environ 40 ans plus tard. La Librairie Hassoune est située dans le quartier étudiant de Marrakech. La porte d'entrée en fer asymétrique est ouverte une fissure. Derrière eux, des étagères en bois serrées et des livres soigneusement triés - en arabe, en français et en anglais. Au milieu du petit magasin, une femme est accroupie en jeans et en jellaba, la robe traditionnelle réservée aux hommes. Les cheveux noirs courts sont décoiffés, les yeux sont concentrés. Jamila Hassoune fouille dans une boîte et distribue par terre le contenu d'un livre arrivé récemment.
"A l'époque, je ne comprenais pas pourquoi mon oncle devait aller en prison pour un peu de paperasse", explique-t-elle, en passant avec désinvolture sur le texte d'un livre de poésie. Aujourd'hui, la librairie du 45 ans est le centre de contrôle d'un réseau intellectuel de la ville. En plus des livres d’autres auteurs, Jamila Hassoune vend la littérature dissidente de jadis. L'autorité de censure n'a pas rencontré Marx, Engels et Lénine depuis les années 1990. Bien que des titres tels que le livre de révélation critique du roi français "Le Dernier Roi" puissent être difficilement obtenus, depuis la mort du même roi, Hassan II, mais la plus grande partie de la littérature est autorisée. C'est ainsi que Jamila Hassoune a pu fonder sa "Caravane du Livre" il y a quelques années. Un projet littéraire qui promeut la culture de la lecture à la campagne.
Au Maroc, le livre peut mettre fin à l'immaturité politique
Lorsque Jamila Hassoune prend la librairie de son père en 1995, elle n’a aucune formation. Son expérience professionnelle: quelques petits boulots, dans une conserverie et dans une agence de voyages. En termes de littérature, elle est autodidacte. Et rien ne les anime plus que le désir de rendre le monde du livre accessible au plus grand nombre de Marocains. Elle commence sa vie en tant que libraire par une recherche non conventionnelle. Elle conduit dans les montagnes: Dans les montagnes du Haut Atlas, elle veut savoir ce que les gens à l'extérieur de la grande ville lisent. Désemparée, elle revient du voyage. "Qui sait, il n'y aurait vraiment aucun livre dans le pays?" Elle rit. Le citadin aurait difficilement pu imaginer une vie sans lire.
En montagne, Hassoune apprend ce que signifie grandir sans littérature: librairies et librairies manquantes, taux d'analphabétisme supérieur à 50%, nombreux abandons. Une conséquence: l'immaturité politique. Jamila Hassoune ne veut pas accepter ces conditions. Depuis son enfance, elle sait à quel point la littérature est importante. En tant que jeune fille, elle est soutenue intellectuellement par ses parents, mais elle est éduquée selon des normes arabes strictes. La piscine, le cinéma et les soirées sont tabous. Le monde apprend à connaître Jamila surtout en lisant.
Même dans les zones rurales, les livres pourraient être un moyen de sortir de l'isolement, pense-t-elle. Et repartis à l’automne 1995. Elle range sa petite voiture verte sur le toit avec des livres et retourne dans les montagnes. Les volumes qu'elle distribue à Ait Ourir, au pied du Haut Atlas, lui sont littéralement arrachés. Lors des lectures, les gens se bousculent autour d'eux. Hassoune est submergée par l'intérêt et décide d'étendre les voyages littéraires. Pendant ce temps, la "Caravane du Livre" - un nom emprunté par le libraire à des trains de chameaux traditionnels - est devenue un projet majeur. Les professeurs, les écrivains et les éditeurs se rendent régulièrement à la campagne pendant leur temps libre. Comment gagne-t-elle ces personnes pour son projet? "Je leur parle depuis si longtemps, jusqu'à ce qu'ils résignent," dit Hassoune en souriant.
Une ou deux fois par an, tout un entraîneur arrive maintenant dans les régions rurales: à bord d'une poignée d'intellectuels du réseau de Jamila Hassoune, mais également d'anciens prisonniers politiques et défenseurs des droits des femmes. Dans des villes reculées du désert et des petits villages de montagne cachés, ils rencontrent des paysannes, des ouvriers des routes et des écoliers. Dans les écoles primaires, les centres communautaires ou sur des coussins sous les palmiers, ils leur enseignent l’alphabet et l’écriture. Et la nourriture couscous concerne également les livres de la librairie Hassoune.
Les jours d'école et pendant les vacances scolaires, la librairie est calme. Jamila Hassoune réorganise ensuite le stock. Des copies spéciales apparaissent à l'écran."Dans certains cas, ce sont aussi des livres qui ont été créés en travaillant dans nos ateliers d'écriture", explique Jamila Hassoune, qui a placé une bande jaune épaisse sur la fenêtre. "Parfois, il y a de vrais talents parmi les participants." Les auteures et les femmes dépeintes de l'anthologie "Femmes - Prison" ont impressionné Jamila Hassoune. Le livre parle des mères, des sœurs et des épouses de prisonniers politiques qui se sont libérées des rôles traditionnels des hommes et des femmes dans les années 1970: des femmes manifestaient contre l'État dans la rue et s'engageaient avec les dirigeants locaux. "C’est un livre important sur la façon dont la soi-disant heure de plomb a changé le pays", a déclaré Jamila Hassoune aujourd’hui. Une fois qu'elle discute à plusieurs reprises avec Christine Daure.
Liberté pour l'esprit, liberté pour les livres au Maroc
L'écrivain français soutient la "Caravane" depuis des années et a également écrit un livre sur les femmes à la campagne. Une fois par semaine, le libraire rend visite à un ami de 83 ans. On parle de confiture maison, de famille et bien sûr de politique. Daure est mariée au combattant de la résistance communiste Abraham Serfaty et connaît le péril dans lequel vivaient les intellectuels marocains. Son mari a passé 17 ans dans l'un des plus célèbres cachots du roi Hassan II, mais une société se développe depuis quelques années sous le règne modéré du roi Mohammed VI. et se soucie dans le pays.
Ce n'est pas un travail facile. Pourtant, Jamila Hassoune sourit. Elle n'a pas de mari, pas d'enfants. Toute son attention appartient à ses projets de livre. Le prochain voyage est d'aller dans le sud de Figuig, la ville natale des parents de Hassoune. Au 15ème siècle, l'endroit était un important centre d'échange culturel au Maroc. Aujourd'hui, ce sont surtout les jeunes qui quittent les lieux pour s'installer dans les grandes villes ou en Europe. Même Jamila Hassoune ne pourra pas la persuader de rester. Mais elle a recruté quelques camarades qui veulent au moins rapprocher le patrimoine culturel de leur pays des jeunes. L'oncle de Hassoune sera également présent. Il dira à partir du moment où il n'était plus possible de discuter ouvertement de littérature à la maison. Et il exhortera les jeunes à œuvrer pour la libéralisation plus poussée de leur pays. Jusqu'à ce qu'aucun livre ne soit interdit au Maroc.
