Sadomasochisme: "Nous prenons ce dont nous avons besoin"

L'interview est un extrait du livre "Lust auf Schmerz" de Cornelia Jönsson (Schwarzkopf & Schwarzkopf)

Depuis quand te vois-tu comme un SMerin? Je n'aurais jamais appelé ça comme ça auparavant, mais mon appétit sexuel a toujours été exigeant. Je voulais pouvoir prendre ce que je voulais. Je voulais ce pouvoir et je l'ai toujours fait. Même quand j'étais enfant, je voulais frapper les autres enfants sur le derrière et je voulais aussi déterminer ce qui était joué et qui jouer.

Depuis quand as-tu utilisé le terme "sadomasochisme" pour nommer ta sexualité? Qu'il existe SM, j'ai su très tôt. Et j'avais tellement l'impression que ça pouvait avoir quelque chose à voir avec moi, mais j'ai réussi à le repousser.

Ma première relation amoureuse a été avec un camarade de classe. J'avais honte d'elle pour cette chose dure qui m'arrivait parfois. Elle était très douce elle-même et elle l'attendait de moi aussi. J'ai ensuite projeté mes fantasmes dominants sur les hommes - j'étais également un membre actif de Terre des Femmes, que je suis toujours. Être brutal envers les hommes semblait avoir confiance en soi. Faites des auteurs des victimes et autres. La violence à l'égard des femmes était simplement mauvaise.

Être brutal envers les hommes semblait avoir confiance en soi.

Au début de ma vingtaine, j'ai rencontré un camarade étudiant qui aimait vraiment ma brutalité. Il aimait se battre et perdre avec moi. Ou quand je le chatouillais très poupée ou pincé dans ses mamelons. C'était un vrai gentleman - arrêtez les portes, donnez le feu, lisez mes souhaits des yeux… Le jour de mon anniversaire, il m'a tendu un bouquet de fleurs sur les genoux, c'était très sexy.

Il a finalement commencé par dire que le SM était ce que nous faisions. Je ne voulais rien savoir à ce sujet parce que j'étais avec Terre des Femmes et que je m'occupais des immigrants clandestins et donc - j'ai dit que ce ne serait pas juste, SM avait quelque chose à voir avec les coups. Alors frappe moi, répondit-il. J'ai demandé du temps pour réfléchir, je n'ai pas couché avec lui pendant quelques semaines, puis j'ai lu des livres qu'il m'a donnés. Et j'aimais bien ça aussi, lequel du coin queer - bon, alors on a commencé et c'était vraiment cool. Mais ma conscience coupable était toujours là. Cela ne s'est amélioré que lorsque nous nous sommes séparés pour d'autres raisons et que j'ai déménagé à Berlin. Premièrement, je voulais juste partir, également à cause de lui, et deuxièmement, je venais tout juste de terminer mes études. Et puis Berlin m'a semblé très attrayant, car à la fois en termes de queer et de sadomasochiste, ici tout est offert.

Et pourquoi n'avez-vous pas une conscience coupable aujourd'hui? Parce que je suis vraiment allé beaucoup à Berlin, il y a toutes sortes de choses ici, et j'ai remarqué, à travers les nombreuses conversations et aussi en constatant que cela n'a vraiment rien à voir avec la politique, d'être dominant, y compris les femmes. plus. Ou que c'est plutôt politique, mais que vous appartenez ensemble, hauts et bas, que nous sommes tous juste sadomasochistes et que c'est quelque chose de très politique, mais dans un sens positif, donc à gauche.

Qu'entendez-vous par "politique"? Nous vivons et découvrons notre propre sexualité, particulièrement en tant que femmes, peu importe si nous jouons haut ou bas - nous prenons ce dont nous avons besoin sans en avoir honte. Nous essayons de localiser et ensuite de communiquer nos propres besoins, non pas en tant que demandes, mais simplement en tant qu'informations, puis nous voyons comment nous nous réunissons.

Nous accordons une attention particulière aux besoins de chacun.

De la même manière, nous essayons d'écouter attentivement l'autre et aussi de nous-mêmes et de donner à l'autre autant de ce qu'il veut sans se mettre en danger. Nous faisons très attention à prendre au sérieux les besoins les uns des autres, ainsi que leurs peurs, leurs vulnérabilités, à nous traiter avec respect et estime, à considérer les autres comme des êtres humains et à ne pas les dégrader. Nous parlons beaucoup, réfléchissons, essayons de dire ce que le comportement de l'autre nous fait, sans le blâmer. Je pense que, de la manière dont nous nous traitons les uns les autres, vous devriez généralement vous comporter dans l’espace social si vous voulez que quelque chose change.

Est-ce vraiment le cas que tous les SM se parlent tellement et se traitent avec tant de considération? N'y a-t-il pas une exploitation sexuelle, émotionnelle ou même économique parmi les PME? Bien sûr, beaucoup le font différemment. Mais ce n'est pas parce que certains PME ne voient pas les possibilités de ce qu'ils font que leur potentiel disparaît.

Vous avez dit plus tôt que vous osez maintenant dominer les femmes sans mauvaise conscience. Qu'est-ce que SM a à voir avec le fait d'être bizarre pour vous? Bien sûr, il existe une grande scène hétérosexuelle où la bizarrerie a à peine lieu. Mais à mes yeux, cela a beaucoup à voir, et particulièrement à Berlin, il y a déjà une scène lesbienne-SMige ou gay-SMige.

Cela commence par le fait que nous, les PME, avons de toute façon un style de vie qui ne correspond pas nécessairement aux tiroirs classiques. C'est pourquoi, en théorie, il y a une bonne place pour des choses qui ne peuvent pas être définies aussi clairement. Par exemple, je suis bisexuel, donc au moins tout le monde avait un problème. L'une n'était pas hétéro, l'autre pas assez lesbienne. Dans la scène SM, je me sens à l'aise d'être bi. Mais il y a aussi des lesbiennes qui ne veulent rien avoir avec des femmes bisexuelles et des hétérosexuelles qui ne vous prennent pas au sérieux.

Vous croyez donc que les identités sexuelles ambiguës sont entre de bonnes mains dans le domaine sadomasochiste? Oui, cela se joue souvent dans la zone SM. Le travestissement est un jeu populaire. Nous exagérons ironiquement les rôles de genre classiques et en prenons plaisir.

Quel est le plaisir de cela? Honnêtement, je ne peux pas le dire. C'est comme un coup de poing ou un baiser ou autre chose. Vous ne savez pas pourquoi ça en frappe un. Vous pouvez seulement sentir que c'est le cas.

Est-ce que SM a des aspects sexistes? Coffre-fort dans certains cas. Mais je pense qu'il est très important, dans le discours et l'action féministes, de sortir de cette histoire de PorNo qui existait auparavant. Bien sûr, la pornographie, le sexe et les rapports sexuels avec des hommes ne sont ni mauvais ni misogynes. Il ne s'agit pas de nous priver de la pornographie, mais de la conquérir nous-mêmes. Dans le passé, les femmes ici n'étaient que des jouets de l'érotisme masculin, comme c'est encore le cas dans de nombreux pays.

Nous pensons également que c'est génial d'être érotiquement brutal.

Ensuite, les femmes ont résisté en disant qu'elles ne voulaient pas être sexualisées. Et certainement pas si cette sexualisation a quelque chose de violent. La violence n'est que la sexualité masculine, la femme est tendre. C'est absurde, bien sûr. Aujourd'hui, nous en sommes enfin au point où nous pouvons facilement défendre notre sexualité sans nous occuper des hommes, que ce soit pour leur plaire ou pour nous en émanciper. Aujourd'hui, nous faisons ce que nous aimons et nous le tenons. Et bien sûr, nous aimons aussi les corps de femmes nues et nous trouvons parfois parfois très cool d'être érotiquement brutal, même envers une femme. C'est parfaitement bien si elle le souhaite et je le souhaite. Nous devons cela à la culture queer et sadomasochiste qu’elle est aujourd’hui.

Comment vivez-vous actuellement SM? J'ai une petite amie et nous échangeons. À l'origine, je l'ai battue - elle était la première femme avec laquelle j'ai eu une telle intensité. Après un moment, elle voulut échanger, essayer. Elle aimait tellement ça qu'elle le voulait plus souvent.

Je pense que c'est très bien aussi, mais si je peux choisir, je préfère l'autre. Parce que je ne suis pas un bon bas, je pense. Je suis vraiment lâche, je n'aime pas être battu, j'ai beaucoup de tabous - vous ne pouvez pas faire grand chose avec moi. Mais mon respect pour Bottoms a énormément grandi depuis que nous avons changé. Et ses hauts aussi parce qu'elle voit à quel point c'est épuisant et exigeant.

Depuis quelques semaines, il y a un homme que nous avons bricolé à quelques reprises, vous et moi. C’est vraiment bien, j’espère que nous trois pourrons comprendre cela et en découvrir beaucoup ensemble.

Traitez-vous ouvertement votre inclination? Oui, cela fait partie du concept politique que je lui associe. Je pense qu'il est important de faire preuve de tolérance et de respect pour les différents modes de vie, pour autant qu'ils ne nuisent à personne. Que tout le monde trouve toujours le même bien, cela nous met sous une pression énorme.

Je trouve également important que la sexualité soit généralement améliorée, que nous ne continuions pas à prétendre qu'il s'agissait simplement d'une chose sans importance qui obligeait parfois les couples à s'endormir. Parce que ce n'est pas vrai. Et cela nous rend malade, si nous nous persuadons. Je pense qu'il est important de développer un langage, un discours sur le sexe. On s'empare des choses en apprenant à en parler, à les traduire en langage, à les analyser, à les communiquer, voire à les nommer. Une société ne peut être en bonne santé si elle est sans défense et sans voix.

Et comment réagit votre environnement? Il y avait une ou deux femmes dans le milieu politique qui avaient tellement mal réagi qu'elles trouvaient que c'était faux - comme si le désir pouvait être juste ou faux. J'évite ces deux maintenant. Mes parents n'ont rien dit d'autre, nous ne parlons pas beaucoup de choses aussi intimes. Mon frère trouve cela totalement étrange, il vit très différemment, avec ses enfants, sa femme, sa maison, etc. Mais nous en avons parlé et nous nous acceptons. Oui, et mes amis ont répondu positivement.

Est-ce que quelque chose a changé dans votre vie quotidienne ou votre vie professionnelle? Je ne sépare pas tellement cela, pour moi c'est tout un. Bien sûr, je passe beaucoup de temps dans des contextes sadomasochistes, qui manquent ailleurs. J'étais plus impliqué dans la scène de gauche à Leipzig qu'ici à Berlin.

Je suis plus ouvert à travers SM et plus proche de moi.

Je fais mon doctorat sur les scènes religieuses de féminité au sens le plus large - et bien sûr, ma pensée sur le sadomasochisme fait aussi partie de mon travail auprès des immigrées clandestines, car le sujet de la "sexualité autodéterminée" ou même de leur absence est important. J'essaie également d'enseigner aux femmes qui vivent des expériences violentes grossières que le sexe peut être positif pour les femmes aussi, afin qu'elles n'abandonnent pas complètement. Oui, et j’ai l’impression que je suis plus ouverte, alors voyez les choses sous des angles différents, comprenez que les choses ne sont généralement ni uniques ni monochromes, et que je suis plus proche de moi.

Alors, as-tu développé positivement depuis que tu vis ouvertement SM? Oui oui L'ouverture est toujours bonne. Bien sûr, cela est également très épuisant et prend beaucoup de temps. Je ne pense pas que Vanillas discute aussi souvent de sexualité avec ses partenaires sexuels, encore et encore, de disputes et de très mauvais sentiments. Ou qu'ils passent beaucoup de temps à acheter des vêtements et des jouets sexuels.

Est-ce que SM a quelque chose à voir avec les souvenirs d'enfance pour vous? Il y a quelque chose, je peux le sentir, mais je ne le sais pas encore, car je devrai le faire plus tard.

Vous sentez-vous victime de discrimination en tant que SMerin? Je me sens discriminée en tant que femme engagée et intensément engagée dans le sexe. Et oui, dans certains contextes professionnels, j'aurais certainement des ennuis à cause de mon parti pris, c'est-à-dire que je ne peux pas faire beaucoup de choses.

Que voulez-vous pour votre avenir sadomasochiste? Si ça reste comme ça, c'est plutôt bien. Et bien sûr, j'espère connaître de nouvelles personnes passionnantes, nouer des contacts touchants, être toujours créatif, découvrir quelque chose de nouveau ...

Les PME doivent-elles toujours découvrir quelque chose de nouveau? Je crois qu'il existe déjà un fort besoin de nouveaux coups de pied. Peut-être que ça va s'estomper avec le temps.

lecture recommandée

pas de légende

Dans le livre "Lust auf Schmerz" de Cornelia Jönsson, 33 femmes très différentes racontent comment elles ont découvert et réalisé leur propre inclinaison sadomasochiste. (Schwarzkopf & Schwarzkopf Verlag, 240 pages)

Du bas au sommet: Glossaire du petit sadomaso

Quand des gens de la scène SM parlent, les étrangers ne comprennent souvent que la station. Voici quelques termes courants de la langue Sadomaso.

24/7: Dans cette forme particulière de relation SM, les partenaires ne limitent pas leurs relations de pouvoir au sexe. Cela signifie que dans la vie de tous les jours, une personne domine l'autre (24 heures sur 24, 7 jours sur 7, "24 heures sur 24, 7 jours sur 7").

accident: Un jeu érotique qui ne se déroule pas comme prévu et qui devient désagréable pour au moins un des participants.

BDSM: Terme collectif pour les variantes sadomasochistes. L'abréviation signifie Bondage & Discipline, Dominance & Soumission, Sadisme & Masochisme.

Bondage: Bondage, par exemple avec des chaînes, des cordes ou des menottes.

en bas: La personne qui assume le rôle passif et soumis dans le sexe ou dans une relation.

Dominatrice: Constellation SM dans laquelle la femme joue le rôle dominant (par domination féminine). Inversement, on parle de Maledom.

petplay: Un jeu de rôle sexuel dans lequel l’un des partenaires (principalement la partie soumise) assume le rôle d’un animal.

SafeWord: Un mot de passe convenu qui permet à un partenaire d’arrêter immédiatement une partie en cas de problème.

fessée: Des coups sur les fesses, avec la main ou des objets.

commutateur: Les PME qui ne sont pas déterminées à jouer un rôle dans les jeux sexuels et qui, selon leur humeur ou leur partenaire, prennent en charge la partie soumise ou dominante.

Top: La personne qui joue le rôle actif et dominant dans le sexe ou la relation. Le verbe droit est en tête.

de vanille: Les personnes qui ont des relations sexuelles sans pratiques SM.

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