Vargas Llosa remporte le prix Nobel de littérature

Le livre

La belle compagnie de Lima au milieu des années 1950: Julia, 32 ans, belle, vivante et fraîchement divorcée, s'est rendue dans la capitale de sa sœur pour chercher un nouveau mari. Jusqu'à ce que le bon accord soit trouvé, elle passe son temps avec son neveu Mario. Cette étudiante en droit âgée de 18 ans repose tous les espoirs de la famille. Mais Mario veut devenir écrivain. Il rêve de Paris - et plus récemment de tante Julia. Avant que les deux ne s’y habituent, le petit flirt devient un amour sérieux. Lorsque la famille en a connaissance, elle souhaite éviter un scandale - et à tout prix les séparer.

Turbulent, amusant et animé, Vargas Llosa a écrit sa propre histoire ici.



L'auteur

Mario Vargas Llosa est né en 1936 à Arequipa, au Pérou. Il a étudié le droit et les sciences humaines et est l’un des plus importants auteurs contemporains hispanophones. Aujourd'hui, Mario Vargas Llosa vit à Madrid, Londres, Paris et Lima. Plus récemment, il a publié le roman "La mauvaise fille" et l'essai "Le monde de Juan Carlos Onetti".

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Leseprobe "tante Julia et l'écrivain"

À l'époque, j'étais très jeune et vivais avec mes grands-parents dans une villa aux murs blanchis à la chaux sur la rue Ocharán à Miraflores. J'ai étudié à San Marcos, dans le Jura, je pense, et je m'étais résigné au fait que je devrais plus tard gagner ma vie avec une vocation civile, même si je préférerais de beaucoup devenir écrivain. J'avais un travail avec un titre pompeux, un salaire modeste, des méthodes de travail plagiantes et des horaires de travail. J'étais chef des nouvelles pour Radio Panamericana. Le travail consistait à éliminer les informations intéressantes des journaux et à les peaufiner pour les envoyer sous forme de messages.

Mes rédacteurs consistaient en un type aux cheveux pomadisés qui aimait les catastrophes et qui s'appelait Pascual. Il y avait des messages brefs d'une minute toutes les heures sauf 12 heures et 9 heures, qui duraient 15 minutes. Mais nous avons toujours mis en place plusieurs programmes pour que je puisse beaucoup voyager, boire une tasse de café au Colmena, aller parfois à une conférence ou aux bureaux de Radio Central, où il était beaucoup plus divertissant que le nôtre.

Les deux stations de radio avaient le même propriétaire et se trouvaient côte à côte dans la Calle Belén, près de la Plaza San Martín. Ils ne se ressemblaient pas. Au contraire, elles étaient aussi opposées que les deux soeurs du conte de fées, dont l'une était pleine de grâce et l'autre d'infirmité. Radio Panamericana occupait le deuxième étage et le grenier d’un nouveau bâtiment et montrait avec son personnel, ses ambitions et son programme, un certain flair aliénant et snob, un penchant pour le moderne, la jeunesse, l’aristocratie. Bien que les orateurs ne soient pas argentins (aurait dit Pedro Camacho), ils auraient pu l'être. Il y avait beaucoup de musique, beaucoup de jazz et de rock et un peu de musique classique.

Les fréquences de Radio Panamericana ont été les premières à diffuser les derniers succès de New York et d’Europe, mais même la musique latino-américaine n’a pas été négligée tant qu’elle était un peu minable; La musique péruvienne a été traitée avec soin et limitée aux Vals. Les programmes avec une certaine touche intellectuelle, des images du passé, des commentaires internationaux, et même des programmes de divertissement, des quiz ou des programmes de recherche de talents, étaient remarquables du fait qu'ils essayaient d'éviter trop de platitude ou de vulgarité. Le service d’information que Pascual et moi-même avons produit dans un hangar sur le toit nous a permis de voir les décharges et les dernières lucarnes des toits de Lima. On y arrivait dans un ascenseur dont les portes avaient l’habitude inquiétante de s’ouvrir à l’avance.

Radio Central, de son côté, se faufilait dans un ancien bâtiment avec de nombreuses cours, recoins et recoins, et il suffisait d'entendre la désinvolture des orateurs, qui utilisaient beaucoup trop d'argot pour reconnaître instantanément le penchant pour la masse et la popularité. Il n'y avait guère de nouvelles et la musique péruvienne impliquant les Andes était la reine incontestée de la région.Il n'est pas rare que les chanteurs indiens des tentes de plaisance aient pris part aux manifestations d'ouverture d'esprit qui ont eu lieu quelques heures avant le début des foules rassemblées devant les portes du hall de diffusion. Les fréquences de Radio Central ont également énormément vibré dans la musique caribéenne, mexicaine et argentine. Les programmes étaient simples, sans imagination et couronnés de succès: demandes par téléphone, sérénade d’anniversaire, film et Popstarklatsch. Mais le plat principal, copieux et toujours servi à nouveau, qui a permis à tous les auditeurs d’obtenir un énorme quota d’auditeurs, était la série radiophonique.



Au moins une demi-douzaine ont été diffusés quotidiennement et j'ai aimé regarder les enregistrements des haut-parleurs. C'étaient des acteurs délabrés, affamés et déguenillés, dont les voix juvéniles, ingrates et cristallines contrastaient avec leurs vieux visages, leurs bouches amères et leurs yeux fatigués. "Le jour de l'introduction de la télévision au Pérou, il ne reste que le suicide", a déclaré Genaro Jr. et en les pointant à travers les fenêtres de l'atelier, groupées autour du microphone comme un grand aquarium, les textes à la main, prêtes à commencer par le chapitre 24 de la "famille Alvear". Et vraiment, à quel point auraient été déçues les ménagères, qui s'étaient fondues au son de la voix de Luciano Pando, si elles avaient pu voir son corps bossu et son regard plissé; et à quel point tous les retraités avaient été déçus, où les sons mélodieux de Josefina Sánchez avaient réveillé des souvenirs, ils auraient su que leur double menton, leur moustache, leurs oreilles saillantes et leurs veines variqueuses.

Mais l'introduction de la télévision au Pérou était encore dans un avenir lointain, et le gain discret de la faune radiophonique ne semblait pas être compromis pour le moment. Les sources de la série qui ont continué à occuper l'après-midi de ma grand-mère m'avaient toujours intéressé, les récits de ma tante Laura, de ma tante Olga, de ma tante Gaby ou de mes nombreux cousins ​​lorsque je les ai visités. (Notre famille était biblique, miraflorinienne et inséparable). Je soupçonnais que les pièces radiophoniques venaient de l'étranger, mais j'ai été surpris d'apprendre que les Genaros les achetaient non pas au Mexique ni en Argentine, mais à Cuba. La série a été produite par le CMQ, un empire de radio et de télévision gouverné par Goar Mestre, un gentleman aux cheveux argentés que j'ai déjà vu défiler dans les couloirs de Radio Panamericana alors qu'il se trouvait à Lima, escorté par les propriétaires et de nombreux impressionnants. regarder.

J'ai entendu des conférenciers, des artistes et des animateurs parler tant de CMQ de Cuba? c'était quelque chose d'aussi mythique que le Hollywood de l'époque aux cinéastes? Javier et moi avions parfois fantasmé sur un café Bransa sur cette armée d'écrivains prolifiques dans la lointaine Havane de palmiers, de plages paradisiaques, de canonniers et de touristes Dans les bureaux climatisés de la citadelle de Goar Mestre, huit heures par jour, avec une machine à écrire silencieuse, devaient produire ces flots d'adultère, de suicides, de passions, de rencontres, d'héritages, de révérences, de coïncidences et de crimes qui se répandaient des Antilles dans toute l'Amérique latine. par Luciano Pando et Josefina Sánchez les après-midi des grands-mères, tantes, cousins ​​et retraités de tous les pays enchantés. Genaro Jun. acheté (ou mieux vendu CMQ) la radio joue au poids et par télégramme.

Il m'avait dit cela un jour où je lui ai demandé, à sa plus grande surprise, si lui-même, ses frères ou son père avaient vérifié les textes avant leur envoi.



"Pourriez-vous lire soixante-dix kilos de papier?" Il a répondu en me regardant avec cette condescendance bienveillante qu'est mon statut intellectuel, qu'il m'a accordé depuis qu'il a vu un de mes récits dans l'édition du dimanche d'El Comercio.

Discours de Mario Vargas Llosa pour le prix Nobel 2010 (Avril 2024).



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