Réalisation: mais à quel prix?

Vous pouvez faire cela? "Honnêtement, je ne sais pas, non, plus honnêtement, j'ai bien peur que non, je ne peux donc pas le faire aussi bien que vous le souhaitez, et encore moins aussi bon que je l'aime Je ne peux le faire que si je me force à l'extrême, si j'essaie si fort que je me sens impuissant, dépassé et laissé seul. En d'autres termes, je l'obtiendrai.

C'est en quelque sorte la boîte noire des employés surmenés, des parents et grands-parents épuisés, des amis épuisés: personne ne sait ce qui se passe dans cette boîte noire, que se passe-t-il lorsque ce "en quelque sorte" déploie sa sombre magie. Tout ce que je sais de cette "façon", c'est que je le murmure moi-même à chaque fois, inaudible, quand quelqu'un me demande si je peux le faire. D'une certaine manière, je pense alors, d'une manière ou d'une autre, je vais probablement gérer cela.

"Pouvez-vous faire ça?" Demandent les autres, et je vois ce scintillement dans leurs yeux, ce contact de peur que je pourrais dire "non". Peur, car alors il faut parler d'alternatives et de raisons. Encore plus difficile: des moyens de s’entraider, avec quelqu'un dans la pièce qui en a laissé un autre et qui déçoit tous les participants.

"Tu peux faire ça?"

"Oui, oui, bien sûr", dis-je avec désinvolture, parce que c'est la meilleure façon de faire la grimace: à propos, à la légère. Surtout si vous ne voulez pas les voir vous-même.

Rien n'est plus difficile à lire qu'un mensonge que vous vous dites.

Ce ne serait pas impensable.

Elle était là encore: le mensonge de la performance. Personne qui leur dit ne saura qu’ils ont l’impression de mentir. Au contraire, on se parle toujours: bien sûr que je peux le faire, je le dois. C'est requis de moi. Ce ne serait pas impensable, car cela voudrait dire: je ne peux rien faire ou pas assez; Je ne suis pas vraiment résilient; Je n'ai aucune discipline. Ne pas le faire signifierait que je ne serais plus jamais reconnu. Et si j'en ai jamais eu, je ne le mérite évidemment pas. Impensable, comme je l'ai dit.

Peu importe ce que vous devez faire. Peu importe s'il s'agit de plus de responsabilité "dans l'équipe". Ou un autre lot d'opérations que personne d'autre ne peut "bien estimer". Ou les deux gâteaux, que l'on devrait amener encore la belle-fille à l'anniversaire des enfants, "s'il ne fait aucun effort".

Ou pour faire un discours à la fête d'anniversaire du père, que l'on peut "écrire aussi dans le train, que vous faites à gauche". Partout où la performance est requise de nous, nous réagissons après un moment d'horreur avec le mensonge présenté avec équanimité: bien sûr, ça marche. Bien, j'aime faire. Oui, maman, compte sur moi. Il se peut que nous exécutions parfois le mensonge de performance en serrant les dents peut-être que nous les rôtissons avec une nuance ironique, passive-agressive: "Seulement deux gâteaux, tu es sûr? D'accord!" Mais dans la grande majorité des cas, nous ne dirions pas: "Non, pas moyen, c'est trop pour moi, je suis désolé." Pourquoi Je crois que je peux le faire moi-même. Je pense que personne ne veut entendre quand je suis épuisé. Parce que si je ne veux pas l'entendre de moi-même, pourquoi quelqu'un d'autre s'en soucierait-il? Pourquoi les autres devraient-ils être plus aimables avec moi que moi?

Réalisation - sans reconnaissance

Quand quelqu'un tombe en panne et "échoue" pendant quelques jours, quelques semaines voire quelques mois, on dit toujours: "Pourquoi n'avez-vous rien dit? J'aurais pris quelque chose de vous." Mettons de côté la deuxième partie, car nous devons probablement supposer que personne ne peut vraiment "perdre du poids". Parce que tout le monde est trop épuisé et trop occupé à cacher cette condition à lui-même et aux autres. Essayons de répondre à la première partie: pourquoi n'avez-vous rien dit? Oui, pourquoi n'ai-je rien dit? Pourquoi ne dit-on rien? Que nous sommes épuisés et accablés, nous ne pouvons pas nous cacher en vérité. Du moins pas si nous nous considérons comme une société. Dans un monde qui mesure la performance et les échecs en nombre, il est clair que le nombre de ceux qui ne jouissent plus de leur travail augmente. Les déprimés et épuisés deviennent plus. Dans les médias, experts, parties prenantes et parties prenantes discutent des "syndromes d'épuisement" et du manque de reconnaissance de notre monde du travail. Mais ces discussions spectaculaires et ces échecs marquants m'encouragent-ils, moi ou quiconque, à éteindre la télévision et à penser: "Vous voyez, les autres ne sont pas mieux lotis que vous, vous n'êtes pas seul et maintenant vous donnez des coups de pied." ?

Au contraire. Cela reste beaucoup plus le sentiment diffus: qui échoue, peut-être n'était pas assez résistant.Au lieu d’un signal d’avertissement pour une courte manœuvre, nous en entendons une à saisir: plus les gens faibliront ou échoueront, plus je resterai coincé, mais: d’une certaine manière, je l’aurai déjà.

Et de toute façon, "plus court", "décélère", "arrête la roue du hamster": ils sont depuis longtemps devenus leurs propres catégories de performance. Puis-je aller au yoga une fois par semaine? Est-ce que je parviens à faire plus de sport et moins de travail à la maison? Allais-je faire ça? Puis-je me permettre ça? Oui. D'une manière ou d'une autre, cela fonctionnera.

Rien n'est dit plus facilement qu'un mensonge que tout le monde veut entendre.

Tout est toujours suspendu à un fil.

De nombreuses familles et de nombreuses relations de travail ont maintenant beaucoup en commun: elles sont organisées de telle sorte que dans des conditions idéales, tout se passe toujours bien. Nous avons tellement de tâches différentes, nous devons faire tellement de choses dans tellement de domaines que rien ne doit intervenir. Lorsqu'un collègue est fatigué, prend un jour de congé et quitte son travail, soit le processus compliqué échoue, soit deux fois plus le lendemain. Quand une grand-mère tombe malade et ne peut pas aller chercher les enfants dans l'après-midi, le premier domino tombe avec lui, jusqu'à ce que toute la construction finement équilibrée de la semaine de la famille s'effondre. Nous avons organisé nos vies selon le principe selon lequel tout est toujours suspendu. Ce fil passe à travers chacun d’entre nous, il ne doit pas se déchirer, et si c’est le cas, nous devons trouver un moyen de maintenir les bouts ensemble. D'une certaine façon. Pour que tout continue.

C'est pourquoi nous sommes si soulagés lorsque tout le monde nous signale qu'il "se débrouille" de son côté. C'est pourquoi personne ne remet en question le mensonge de la réussite. Nous leur disons aussi parce que les autres semblent tellement les aimer: si nous parvenons à le faire, nous ne mettrons pas les autres en difficulté pour faire leur travail. Puis le fil de soie s'arrête. Le résultat est: nous sommes devenus une illusion collective, nous sommes tous devenus fous ensemble. Parce que que faisons-nous avec le mensonge de performance? Rien du tout, nous ne soutenons que la vie surmenée et surchargée qui nous oblige à dire ce mensonge.

En fait, dans la plupart des cas, nous n’avons même pas de crédit pour ce que nous faisons, pour ce que nous avons toujours réussi à faire. Selon les sociologues, le manque de reconnaissance est l'une des principales raisons des nombreux épuisements, de l'épuisement et du sentiment de manque de sens.

Mais d'où devrait provenir la reconnaissance dans la performance du système? Votre patron, cette égocentriste qui est si occupée à répondre aux demandes d’en haut et à les rejeter du bas qu’elle n’a plus la force de transmettre son appréciation aux autres? De votre chef, ce colérique inquiet, qui n’a trouvé qu’un moyen de faire face à la pression de tous les côtés: de vous le transmettre. En termes de performances système, nous sommes comme des chiens de course sur race poussant un chiffon en fourrure tiré par une machine devant eux au bord du circuit pour les amener à des performances optimales: poursuivre une chimère, une chose que nous ne pouvons jamais obtenir.

Atteindre la performance: nous nous sentons coupables

Restons dans le monde du travail. En plus de la peur du travail et de la vaine recherche de la reconnaissance, nous nous sentons un sentiment de culpabilité diffuse dans le mensonge de la performance. Bien sûr, nous ne voulons pas causer de problèmes aux autres en nous culpabilisant. Mais le sentiment de culpabilité persiste, il nous semble que nous devons quelque chose à l'entreprise, à l'État, au système social, au monde entier. Il existe de nombreuses théories sur l'origine de cette culpabilité permanente. La plupart des grandes religions vivent avec l'idée que nous sommes nés avec une sorte d'hypothèque telle que le péché originel. Nos vies sont un cadeau et quelqu'un nous donne toujours quelque chose d'avance: l'État nous donne la sécurité et la démocratie, les parents donnent la vie, l'éducation et la formation, et sur le lieu de travail depuis quelques années maintenant, dans la plupart des industries, c'est plus ou moins dit ouvertement. à quel point on peut être "reconnaissant" d'avoir trouvé un emploi ici en ces temps difficiles, à quel point les "efforts de la direction" ont été considérables pour le garder. Et maintenant, c'est à notre tour de faire quelque chose pour l'entreprise. Travaillez plus avec moins d'argent. Moins de critiques, avec des conditions de travail objectivement pires. Ne soyez pas malade de la merde. Mais dites le mensonge de la performance: je peux le faire.

Nous nous sentons comme un échec.

Peut-être que le sentiment de culpabilité vient aussi du fait que nous sommes tous invités à nous sentir en permanence comme des perdants. Jamais auparavant il n'y avait eu autant de libertés, autant d'occasions de se développer et de se réaliser.Notre liberté personnelle est théoriquement incommensurable, inépuisable, mais en pratique, cela signifie que chaque opportunité utilisée signifie des centaines d'opportunités inutilisées, chaque décision aurait tout aussi bien pu se passer différemment. Les philosophes disent que notre société est donc épuisée, dépendante et déprimée: parce que notre liberté individuelle signifie que tout ce que nous échouons à réaliser est notre propre échec individuel. Peu importe ce que nous faisons - si ça ne va pas, c'est de notre faute, car nous aurions pu nous comporter différemment.

Je suis fatigué? Vous ne pouvez plus? Ensuite, nous semblons tous les deux avoir échoué. Le mauvais travail, la mauvaise entreprise choisie, le mauvais mariage s'est terminé. Pas les bonnes techniques de relaxation apprises, pas assez de passe-temps ou d'amis, pas assez de courage pour aller chez le thérapeute. Oh, tu en as déjà un? Et tu te sens toujours mal? Eh bien, alors vous n'avez évidemment pas cherché assez longtemps et choisi le mauvais.

Nous disons donc aux autres et à nous-mêmes le mensonge de la performance parce que nous avons peur. Crainte que chaque changement de plan, chaque problème et chaque problème pouvant survenir si nous ne pouvons plus le faire, est de notre faute. Nous mentons parce que nous sommes épuisés et nous sommes épuisés parce que nous mentons. Nous mentons parce que nous nous sentons coupables. Mais notre seule culpabilité pourrait-elle être que nous nous sommes systématiquement abandonnés et que nous avons abandonné nos besoins?

Rien ne donne plus de pouvoir et de liberté que la fin d'un mensonge.

Quel genre de monde nous culpabilise et nous oblige à mentir? Soyons honnêtes: qui veut vivre dans ce monde? Je ne suis plus. Je l'ai construit moi-même, à ma façon, en racontant cent fois le mensonge de la performance. Et d'autres inspirés par le scintillement dans mes yeux pour me les dire. J'ai continué à construire le monde des exploits pour mes enfants, car je réalise à quel point j'ai toujours eu du mal à admettre qu'ils étaient fatigués et épuisés. Le monde de la réussite réside dans mon monde, mais je ne veux plus y vivre. J'ai longtemps fait partie de ceux qui ont travaillé avec plaisir et beaucoup trop. Puis, à un moment donné, confondre le travail avec le plaisir. Jusqu'à ce que je ne ressente plus rien.

Travaillez comme sexe, comme drogue, comme rock'n'roll.

Dans le passé, c’était surtout les hommes qui plongeaient dans le monde de la performance car ils pouvaient repousser leurs limites parce que c’était le contraire de l’ennui: travail comme sexe, drogue, rock. Cependant, ce principe transcende depuis longtemps les frontières entre les sexes et j’ai parfois l’impression qu’une grande partie de ce que les femmes ont réalisé au cours des dernières décennies doit tout simplement être admise et doit être gérée sur un pied d’égalité.

Réalisation: nous en souffrons

Il est donc temps que nous changions ce monde ensemble. Honnêtement, je ne pensais pas pouvoir écrire une telle phrase dans la vie. Je viens d'une génération pour qui les grandes phrases ne peuvent être endurées qu'avec une grande ironie. Mais dans ce cas, la distance humoristique n'aide pas, ce serait simplement un autre lubrifiant pour le monde de la performance. Regardons les choses en face: le monde des réalisations réside dans le monde de la croissance illimitée, de la cupidité et de la recherche du profit dans tous les domaines de la vie. Nous vivons tous dans un monde où tout le monde souffre, mais il continue de fonctionner parce que chacun à leur place fait tout ce qui est humainement possible pour les maintenir. En vérité, nous ne nous laisserons pas tomber quand nous échouerons ou dirons non. En vérité, nous nous manquons chaque fois que nous disons «Oui, je peux le faire», même si nous ne le pouvons pas. Parce que chaque fois que nous disons le mensonge de la performance, nous saisissons l'occasion de quelqu'un d'autre pour nous dire: "Vraiment, es-tu si épuisé que je n'aurais pas pensé, je suis complètement cinglé et fini." Le mensonge de performance nous empêche de nous parler. Cela nous empêche de nous entraider. Cela nous empêche d’être nombreux à vouloir changer quelque chose. Le contraire du mensonge de performance serait: la solidarité.

Et qu'arriverait-il à ce monde impitoyable et surmené si nous déchirions progressivement les fils de soie qui les unissent? Cela devrait changer et il n'y aurait qu'une seule direction. Où? Pour le mieux Parce que quand vous dites enfin: "Je ne peux pas faire plus, et je ne veux pas plus", alors la question suivante est vraiment excitante: que puis-je réellement? Et qu'est-ce que je veux en vérité? Et quand tant de gens se posent ces questions, nous n'avons d'autre choix que d'inventer un monde plus juste que celui dans lequel nous vivons aujourd'hui.

Et ne disons pas cette fois: oui, nous pouvons le faire d’une manière ou d’une autre. Disons, peut-être que nous pouvons le faire. Mais seulement quand nous nous sommes bien reposés.

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Svenja Flaßpöhler: "We Profiters - À propos de la liberté et de la contrainte dans la société de la performance".Dans son livre actuel, la philosophe montre à quel point notre "lutte acharnée pour la reconnaissance" est vouée à l'échec et que notre idée de performance est fondamentalement "une lutte désespérée contre la dépression". Intelligent, stimulant et surprenant (204 p., 17,99 euros, DVA).
Alain Ehrenberg: "La dépression autoépuisée et la société dans le présent". Dans son classique de 1998, le philosophe français décrit comment la pression exercée en faveur de la réalisation de soi autonome nous mène à la dépendance et à l'épuisement (334 pages, 13 euros, Suhrkamp).
David Graeber: "Les dettes - les 5 000 premières années". Sur l’histoire de la dette, l’anthropologue anglais explique pourquoi notre système social s’est développé de manière si destructive et quelles alternatives pourraient être envisagées (600 p., 26,95 euros, Klett-Cotta).