La mort est une belle expérience
J'ai visité Elisabeth Kübler-Ross pour la première fois il y a six ans avec mon équipe de télévision dans leur maison isolée dans le désert de l'Arizona, près de Phoenix. Ici, elle vivait seule. Il y a plus de 40 ans, après ses études de médecine et une enfance suisse protégée, elle a émigré dans son pays d'origine avec son mari, le médecin Kenneth Ross. Le drapeau suisse a sonné devant sa maison.
Elle était la Suisse vivante la plus connue et, avec 23 doctorats honorifiques, probablement la femme la plus récompensée scientifiquement. Son plus grand accomplissement dans sa vie a été de détruire la mort et de mourir dans le monde entier ou, comme elle le dit si bien, de la "sortir de la salle de bain".
Ses 22 livres sur la mort sont traduits en 25 langues. Elisabeth Kübler-Ross attendait elle-même son sixième accident vasculaire cérébral depuis dix ans et a déclaré: "Il me reste encore beaucoup à apprendre avant de pouvoir y aller - surtout de la patience."
La femme avait tenu des centaines de morts dans ses bras. Mais dans quel état la trouverions-nous face à sa propre mort? Avant même de voir la jeune femme de 72 ans assise dans son transat au soleil dans le sombre salon de sa maison indienne Pueblo, j'avais remarqué les nombreux bouquets de fleurs fraîchement envoyés par ses fidèles du monde entier. Ici, elle resta éveillée et seule 18 heures par jour; Il y avait seulement quelque chose qui bougeait dans la télévision - elle la laissait presque toujours courir.
Ne posez pas de questions indécentes!
"Si vous posez des questions indécentes, vous obtenez une grève de karaté", mena-t-elle en saluant, serrant son poing évanoui. La femme était physiquement malade mais en bonne forme mentale. Elle était auparavant responsable de 2 000 hôpitaux de soins palliatifs aux États-Unis. Aujourd'hui, des dizaines de milliers de personnes mourantes dans des hospices du monde entier peuvent se préparer à la mort. C'est leur mérite.
A cette époque, le miroir avait? a rapporté qu'Elisabeth Kübler-Ross réfuterait sa thèse à sa propre mort. Non, non, c'est un non-sens absolu, m'a-t-elle dit. "La mort est une expérience heureuse, il n'y a pas de mort, la soi-disant mort est une transition vers une autre fréquence." Qu'est-ce qu'une transition? Je voulais savoir. Et y croyez-vous vraiment?
"Je ne crois pas à rien, je sais." Puis elle a insisté en tant que scientifique encore et encore. Personne ne meurt seul, a dit et enseigné à Elisabeth Kübler-Ross plus de 40 ans. Pour chaque personne mourante "là-bas", les personnes les plus proches de lui dans la vie attendent. "On peut l'explorer, et beaucoup de mourants qui ont pu entrevoir mais qui ont été ranimés m'ont dit que, sans distinction de religion ou de culture, pauvres ou riches, jeunes ou vieux." Tout cela ne peut-il pas être une illusion, une hallucination?
Elle a appris des enfants mourants
Avec une profonde sincérité, la chercheuse de la mort a raconté son travail auprès d'enfants mourants après un accident de voiture. Ces enfants ne pouvaient pas savoir que leurs frères et leur mère, qui avaient également été gravement blessés, sont morts il y a dix minutes à l'hôpital voisin. Mais ils lui auraient dit: "Le Dr Ross, mon frère et ma mère m'attendent déjà." Le chercheur de la mort avait pris ces déclarations des enfants au sérieux et n'avait appris que plus tard que frère et mère étaient déjà décédés. De telles expériences agitent violemment nos certitudes quotidiennes.
Elisabeth Kübler-Ross a enregistré ses expériences avec des centaines de personnes mourantes, elle a rassemblé des milliers de registres de décès. Je lui ai demandé si, à cause de ces expériences, elle pourrait décrire le moment de la mort. "Le moment de la mort est une expérience très libératrice et belle, vous vous libérez de votre corps qui est peut-être au lit, vous pouvez le voir d'en haut sans peur ni douleur et sans mal du pays, les personnes mourantes ont le sentiment du bonheur comme un papillon sorti de son cocon, l’état de bonheur de la transformation d’état physique en état désincarné est d’une beauté indescriptible. "
Celui qui vit de manière significative ne craint pas la mort
La peur généralisée de la mort ramena le scientifique mortel à la peur de la vie d'aujourd'hui. Il y a trop peu de confiance fondamentale dans la vie et la création. C'est assez différent avec les anciens Indiens, les anciens Aborigènes en Australie, les personnes âgées à Hawaii, mais aussi avec les anciens agriculteurs de Suisse et d'Allemagne. Ils ont regardé leurs terres et leur travail à la fin de leur vie et ont su qu'ils avaient vécu de manière significative. Celui qui a cette certitude n'a pas peur de la mort.
Mais presque toutes les langues connaissent des termes tels que "peur de la mort" ou "mourir de mourir". N'est-ce pas un signe qu'il existe une peur naturelle de la mort et de la mort? Non, non, insista-t-elle. "La peur de la mort est une peur artificielle qui n’est apparue avec le progrès technologique qu'au cours des 200 dernières années.Avec la technologie et la médecine des appareils, avec l'aliénation dans les familles, avec l'absence de rituels spirituels et religieux. "
En attente de la mort: Elisabeth Kübler-Ross chez elle en Arizona
Si les gens n'avaient pas trop peur, ils pourraient tous se rendre compte que la mort est "une expérience unique, belle et libératrice". On se libère de son corps comme un "papillon de son cocon". Papillons! L'image est un mot clé pour comprendre son travail. Après 1945, la jeune Elisabeth avait vu des centaines de papillons sculptés dans des murs dans des camps de concentration en Pologne. Avant que les gens aient à se rendre à la chambre à gaz, ils avaient gravé des papillons avec leurs ongles.
Ballons à leurs funérailles
Même à ce moment-là, elle s'était demandée "Pourquoi des papillons?" Ce n'est que des décennies plus tard qu'elle a trouvé la réponse. Dans son travail avec les enfants mourants, elle est revenue au motif papillon. De nombreux enfants atteints de cancer dessinent des images peu avant leur mort, sur lesquelles les papillons sont le motif principal. Elle a compris maintenant que les papillons sont les symboles originaux de la transformation, du passage d’une vie à l’autre. Symboles de transformation. Les petits enfants mourants sont devenus de grands maîtres pour eux.
"La mort", a déclaré le chercheur, "est une transition vers un autre niveau, comme l'oeuf, la larve, la chenille, les papillons." Elle avait pris des dispositions pour ses propres funérailles. Le personnage du film E.T. était sa chérie. Le film de Spielberg dans E.T. la regardait souvent sur une cassette. J'ai vu au moins cinq figurines E.T. dans sa chambre. Sur plusieurs centaines de ballons, elle a laissé un E.T. Impression. Votre fils devrait la laisser voler quand elle est morte. "Ça va être une fête", dit-elle. Le réalisateur lui a non seulement permis, mais il souhaite également tourner un long métrage sur la vie de la chercheuse de la mort Elisabeth Kübler-Ross.
Contacts avec des fantômes
Réunion avec Elisabeth Kübler-Ross
En juillet 2001, à son 75e anniversaire, je l'ai rencontrée à nouveau. Elle était toujours en fauteuil roulant, physiquement mieux maintenant. Elle a beaucoup parlé de la nécessité d'un amour inconditionnel et de ses contacts avec des fantômes. "Comment devrais-je imaginer cela?", Je voulais savoir. "Je parle avec eux comme nous parlons maintenant." "Une conversation intérieure?" "Oui, c'est un discours intuitif, pas au dessus des oreilles, tu entends avec l'esprit et le coeur." Elle éclata de rire en réalisant que de telles phrases devant une caméra de télévision seraient très controversées. Des services ponctuels à la recherche sur la mort, personne ne parle de cette femme. Mais parfois, même les amis et la famille pensent qu’ils sont ésotériques.
Entre temps, les expériences de mort imminente ou de mort imminente ont également appelé la recherche le phénomène dont Mme Kübler-Ross a si naturellement parlé. Mais les sociologues de l'Université de Constance ont déjà découvert en 1999 que trois millions d'Allemands ont vécu l'expérience d'un voyage dans l'au-delà. Que savons-nous aujourd'hui des paysages de l'âme?
Maintenant elle est autorisée à danser
Elisabeth Kübler-Ross a répété à maintes reprises qu'une vie authentique était la meilleure condition préalable à une bonne mort. Qu'est-ce que cela signifie: une vie authentique? "Laissez-moi vous donner un exemple d'authenticité: lorsqu'on me demande en Europe ce que je pense du président des États-Unis, je dis franchement et honnêtement: c'est un connard, un mot fort, mais une déclaration authentique, vous comprenez?" Oui. Ceux qui ont écouté le chercheur de la mort ont pu constater que leur propre peur de la mort s’affaiblissait et que leur curiosité devenait plus grande.
Il y a un an, elle a dû déménager dans une maison de retraite. Elle n'a pas aimé la nouvelle dépendance, m'a-t-elle dit au téléphone. Mais elle devait encore attendre la mort. Et est devenu de plus en plus impatient. Si elle voulait retourner sur Terre après sa mort, c'était la dernière question que je pouvais lui poser. ? Non, non? dit-elle fermement. "Je vais bientôt danser à travers les galaxies." Maintenant, son dernier souhait est devenu réalité. Maintenant, elle est autorisée à danser.
